EROI LORO MALGRADO

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Il popolo, da diverso tempo, ha delegato la politica ai sindaci, agli assessori, ai deputati, ai senatori, ai ministri, che l’hanno monopolizzata, giorno dopo giorno, anno dopo anno, fino a farne cosa loro e non di tutti. A Fiumicino le cose non sono andate differentemente, la colpa non è dei cittadini e neanche del Signore, in fondo anche lui, una volta portato a termine tutto quello che si era prefissato, creato il mondo in sei giorni e averlo popolato, ci ha lasciato nell’incertezza. Ogni tanto ci ha inviato dei santi, dei mistici e perfino dei profeti, ma sistematicamente noi poveri essere umani li abbiamo resi martiri, non prima di averli fatti soffrire o torturati. A Fiumicino non possediamo molti eroi positivi, ma vi voglio parlare del primo e dell’ultimo paladino di questa nostra breve lista, degli altri ci occuperemo un’altra volta, lo faremo di corsa, per forza di cose e mancanza di spazio, perché ognuno di loro meriterebbe un libro. Il primo era un ragazzo di ventitré anni, ex seminarista, di origine napoletana, fucilato senza divisa, in maniche di camicia, che sapeva scrivere delle bellissime lettere d’amore alla sua fidanzata. Il fatto che fosse un carabiniere ve lo fa riconoscere immediatamente, perché ci sono tante piazze, vie, scuole, caserme e monumenti, che portano il suo nome. Salvo D’Acquisto era un ragazzo serio e generoso, non un santo, partito volontario per la guerra in Africa settentrionale, sorvoliamo sul fatto se fosse monarchico o fascista, di sicuro dieci giorni prima della sua morte, davanti a Santa Maria Maggiore a Roma, aveva rifiutato di aderire al Fronte clandestino, decidendo di rientrare a Torrimpietra, rischiando a sua volta di essere considerato un collaborazionista. Pochi giorni dopo un reparto di paracadutisti tedeschi (sicuramente non SS) lo fucilò come ritorsione per un presunto attentato, che aveva provocato la morte di due tedeschi. Le leggi di guerra prevedevano, per questi fatti, la rappresaglia immediata per ogni soldato rimasto vittima di attentati, regole applicate alla lettera anche dalle truppe italiane in Africa orientale e settentrionale, in Iugoslavia e in Grecia. Fu Salvo a farsi carico della responsabilità di quanto accaduto, cioè della morte e del ferimento dei paracadutisti tedeschi. Nessuno sa di preciso come avvenne la sua scelta di coscienza, sicuramente non fu semplice e da allora è diventato un simbolo, perdendo la dimensione umana e trasformandosi in eroe, mentre la famiglia venne avvertita solo nove mesi dopo il triste evento. Salvo trasformò la vita degli ostaggi in qualcosa di diverso, in vite da spendere, mentre lui si presentava davanti alla porta del suo paradiso, sicuro di poterci entrare. Mi chiedo quanti sindaci o assessori all’urbanistica possano avere questa certezza, perché un giorno dovranno pur farsi carico delle loro responsabilità, rispondere a quelle domande, che nessuna magistratura umana gli è ancora riuscita a fare. Interrogativi che invece si è posto il nostro ultimo simbolo, anch’esso napoletano, scrittore e intellettuale. Giramondo incallito, romanziere e giornalista intrepido, fiumicinense spesso a sua insaputa, poeta, creatore di una fondazione che porta il suo nome in via di Tragliatella, difensore degli interessi delle popolazioni che si opponevano alla distruzione delle loro vallate, per questo processato e poi assolto. Da giovane ha partecipato a un’organizzazione non governativa, quando si è sciolta, ha fatto l’operaio, appassionato della montagna, sostenitore del diritto alla libertà di parola, ogni giorno legge un brano della Bibbia, conosce diverse lingue e la commedia “De Pretore Vincenzo” di Eduardo De Filippo, dove un giovane ladro, in un sogno, si presenta alle porte del Paradiso e trova un san Giuseppe che, mosso a pietà, lo lascia entrare e lo difende dal risentimento degli altri santi. Erri De Luca, così si chiama questa nostra figura, autore di oltre sessanta romanzi, saggi e altri lavori come “Non ora, non qui” (1989), “Tu, mio” (1998), “I pesci non chiudono gli occhi” (2011), “Diavoli custodi” (2017), per la maggior parte editi dalla Feltrinelli. Che cosa hanno in comune Salvo ed Erri? Entrambi hanno risposto con le loro scelte di vita e scritture a queste tre domande: “È possibile, oggi, avere valori che contrastino l’unico suggeritoci dalla televisione, cioè il successo?”, “Il valore può nascere nell’individuo se non gli viene trasmesso da qualcuno?” e “L’amore può essere considerato un valore?”. Ognuno di noi, risponda per proprio conto!

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Riccardo Affinati

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